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诸行性苦

法相辞典

【诸行性苦】 p1346

显扬十五卷二页云:论曰。又诸行性苦;少苦加之,苦相猛利。乐等不尔。又苦相深重,难为对治。乐等不尔。又苦相平等,遍一切处。乃至证得广大法者,亦被损恼。又执常乐我净,名为颠倒;能障圣法。又执乐等,能为贪等大小诸惑所依止处。又苦等行,能引胜进上地功德。又复久处住等威仪,即生大苦,不可堪忍。又乘空者,亦大苦随逐。又执着乐者,其性下劣。又于诸行执计为乐,颠倒所摄。又缘世乐所起乐欲,多是染污。是故诸行皆性是苦。复次颂曰:如痈疥癞等,三受之所依。彼能发三触,取乐等随转。论曰:诸行性苦,当知犹如疥瘶等,三受所依。何以故?世间痈疥癞等,能发随顺苦乐舍等,三种触故。由依此触,世间有情,取为苦乐,不苦不乐。如是于诸性苦诸行,发起三触。由此触故,乐等受转。此若无者,诸受不转。

文章点评
2026-07-22
有为法见
【有为法见】 p0546瑜伽九十二卷十三页云:复次有二法见。一、有为法见,二、无为法见。有为法见者:谓如有一,于谛依处,及谛自性,皆如实知。云何名为谛所依处?谓名色及人天等有情数物。云何为谛?谓世俗谛,及胜义谛。云何世俗谛?谓即于彼谛所.. <详情>
2026-07-22
有漏皆苦
【有漏皆苦】 p0546俱舍论二十二卷三页云:唯受一分,是苦自体。所余并非。如何可言诸有漏行,皆是苦谛?颂曰:苦由三苦合;如所应一切,可意非可意。余有漏行法。论曰:有三苦性。一、苦苦性,二、行苦性,三、坏苦性。诸有漏行,如其所应,与此三.. <详情>
2026-07-22
有义多种
【有义多种】 p0546大毗婆沙论六十卷四页云:然诸有声,说多种义。此中有者,说众同分,及随众同分有情数五蕴。如说诸在欲界死生者,皆受欲有耶等,彼亦说众同分及随众同分有情数五蕴。如说诸缠所缠,受地狱有等,彼亦说众同分,及随众同分有情数五.. <详情>
2026-07-22
有喩有释
【有喩有释】 p0547集异门论十卷十一页云:有喩有释者:谓所说语,有譬喩,有解释。是名有喩有释。 <详情>
2026-07-22
有相分别
【有相分别】 p0547瑜伽一卷十一页云:有相分别者:谓于先所受义,诸根成就,善名言者,所起分别。二解 如八种分别能生淫贪中说。三解 如生欲虚妄分别八种中说。 <详情>

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