• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

诸行性苦

法相辞典

【诸行性苦】 p1346

显扬十五卷二页云:论曰。又诸行性苦;少苦加之,苦相猛利。乐等不尔。又苦相深重,难为对治。乐等不尔。又苦相平等,遍一切处。乃至证得广大法者,亦被损恼。又执常乐我净,名为颠倒;能障圣法。又执乐等,能为贪等大小诸惑所依止处。又苦等行,能引胜进上地功德。又复久处住等威仪,即生大苦,不可堪忍。又乘空者,亦大苦随逐。又执着乐者,其性下劣。又于诸行执计为乐,颠倒所摄。又缘世乐所起乐欲,多是染污。是故诸行皆性是苦。复次颂曰:如痈疥癞等,三受之所依。彼能发三触,取乐等随转。论曰:诸行性苦,当知犹如疥瘶等,三受所依。何以故?世间痈疥癞等,能发随顺苦乐舍等,三种触故。由依此触,世间有情,取为苦乐,不苦不乐。如是于诸性苦诸行,发起三触。由此触故,乐等受转。此若无者,诸受不转。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

文章 4808

获赞 2017

访问量 2922624

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制