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厌与离染解脱涅槃差别

法相辞典

【厌与离染解脱涅槃差别】 p1277

大毗婆沙论二十八卷十九页云:问:厌、与离染、解脱、涅槃、有何差别?答:厌恶违逆、名厌。无所希求、名离染。心无垢秽、名解脱。永舍重担、名涅槃。复次毁呰烦恼、名厌。毁呰恶行、名离染。于缘离系、名解脱。诸蕴永寂、名涅槃。复次诃毁欲界、名厌。离色界、名离染。脱无色界、名解脱。证永寂静、名涅槃。复次厌见所断、名厌。离修所断、名离染。至无学果、名解脱。证永寂灭、名涅槃。尊者妙音、作如是说:厌、谓薄地。离染、谓离欲地。解脱、谓无学地。涅槃、谓诸地果。尊者迦多衍尼子、随顺经义、作是言:根律仪、戒律仪、无悔、欢喜、安乐、等持、是修行地。如实智见、是见地。厌、是薄地。离染、是离欲地。解脱、是无学地。涅槃、是诸地果。是厌离染解脱涅槃四种差别。

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文章点评
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色系业
【色系业】 p0567瑜伽九卷八页云:色系业者:谓能感色界异熟堕色界业。 <详情>
2026-07-20
色界系
【色界系】 p0567显扬五卷十七页云:问:何义,几种,是色界系?答:已得色界对治;若住彼定,若生于彼;未得上地对治,或得已出;三时现行义故。一切少分是色界系。依色烦恼及翻前所摄义故;是色界系。二解 瑜伽五十六卷五页云:问:何义,几种,.. <详情>
2026-07-20
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2026-07-20
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2026-07-20
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【色蕴名色】 p0567瑜伽五十六卷六页云:问:何缘色蕴说名为色?答:于彼彼方所种植增长义,及变碍义,故名为色。此变碍义,复有二种。一、手等所触,便变坏义。二、方处差别种种相义。.. <详情>

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