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实我虽无而有流转还灭

法相辞典 2026-04-23 15:20

【实我虽无而有流转还灭】 p1273

成唯识论一卷六页云：我若实无；谁于生死轮回诸趣？谁复厌苦，求趣涅槃？所执实我、既无生灭；如何可说生死轮回。常如虚空，非苦所恼；何为厌舍求趣涅槃。故彼所言，常为自害。然有情类、身心相续、烦恼业力、轮回诸趣。厌患苦故；求趣涅槃。由此故知定无实我。但有诸识，无始时来，前灭后生，因果相续。由妄熏习，似我现相；愚者于中，妄执为我。

文章点评

2026-04-23

达罗毗茶国

【达罗毗茶国】 p1254西域记十卷二十页云：达罗毗茶国、周六千余里。国大都城、号建志补罗。周三十余里。土地沃润，稼穑丰盛，多花果，出宝物。气序温暑，风俗勇烈。深笃信义，高尚博识。而达言文字，少异中印度。伽蓝百余所，僧徒万余人。幷皆遵学.. <详情>

2026-04-23

电光喻补特伽罗

【电光喻补特伽罗】 p1254瑜伽六十九卷六页云：云何电光喻补特伽罗？谓如有一、或一时间、于诸羯磨及诸学中，现可得见；于一时间、都不现见。譬如电光。 <详情>

2026-04-23

【远离】 p1256分别缘起初胜法门经二十页云：复言：世尊！云何远离？世尊告曰：诸上分结、已永断故。二解瑜伽十三卷十八页云：云何远离？谓五种远离。一、恶行远离，二、欲远离，三、资具远离，四、愦闹远离，五、烦恼远离。三解瑜伽三十卷六页云.. <详情>

2026-04-23

【远离障】 p1256瑜伽二十五卷十二页云：云何远离障？谓食粗重，多事多业，多有所作。或乐事业；由此因缘，爱乐种种所作事业。后彼事中，其心流散。或乐语言；由此因缘，虽于远离断寂静修，有所堪能，有大势力；然只读诵，便生喜足。或乐睡眠；由此.. <详情>

2026-04-23

远近二种增上缘

【远近二种增上缘】 p1258分别缘起初胜法门经十一页云：此增上缘、复有二种：一、远，二、近。复言：世尊！此增上缘、云何为远？云何为近？世尊告曰：非理作意若未生时，无明随眠，能为诸行远增上缘。生已，便作近增上缘。非理作意所引诸行，与六识.. <详情>

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