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远离障

法相辞典

【远离障】 p1256

瑜伽二十五卷十二页云:云何远离障?谓食粗重,多事多业,多有所作。或乐事业;由此因缘,爱乐种种所作事业。后彼事中,其心流散。或乐语言;由此因缘,虽于远离断寂静修,有所堪能,有大势力;然只读诵,便生喜足。或乐睡眠;由此因缘,惛沈睡眠,常所缠绕。为性懈怠;执睡为乐,执倚为乐,执卧为乐。或乐喧众;由此因缘,乐与在家及出家众,谈说种种王论、贼论、食论、饮论。妙衣服论、淫女巷论、诸国土论、大人传论、世间传论、大海传论。如是等类能引无义,虚绮论中,乐共谈说,枉度时日。又多爱乐数与众会。彼彼事中,令心散动,令心扰乱。或乐杂住;由此因缘,诸在家众,及出家众,若未会遇;思慕欲见。若已会遇;不欲别离。或乐戏论;由此因缘,乐着世间种种戏论。于应趣向,好乐前行。于远离中,喜舍善轭。如是等类众多障法、应知一切、名远离障。若有此障,会遇现前;难可舍离阿练若处山林旷野边际卧具所有贪着,亦不能居阿练若处冢间树下空闲静室。

文章点评
2026-07-22
有为法见
【有为法见】 p0546瑜伽九十二卷十三页云:复次有二法见。一、有为法见,二、无为法见。有为法见者:谓如有一,于谛依处,及谛自性,皆如实知。云何名为谛所依处?谓名色及人天等有情数物。云何为谛?谓世俗谛,及胜义谛。云何世俗谛?谓即于彼谛所.. <详情>
2026-07-22
有漏皆苦
【有漏皆苦】 p0546俱舍论二十二卷三页云:唯受一分,是苦自体。所余并非。如何可言诸有漏行,皆是苦谛?颂曰:苦由三苦合;如所应一切,可意非可意。余有漏行法。论曰:有三苦性。一、苦苦性,二、行苦性,三、坏苦性。诸有漏行,如其所应,与此三.. <详情>
2026-07-22
有义多种
【有义多种】 p0546大毗婆沙论六十卷四页云:然诸有声,说多种义。此中有者,说众同分,及随众同分有情数五蕴。如说诸在欲界死生者,皆受欲有耶等,彼亦说众同分及随众同分有情数五蕴。如说诸缠所缠,受地狱有等,彼亦说众同分,及随众同分有情数五.. <详情>
2026-07-22
有喩有释
【有喩有释】 p0547集异门论十卷十一页云:有喩有释者:谓所说语,有譬喩,有解释。是名有喩有释。 <详情>
2026-07-22
有相分别
【有相分别】 p0547瑜伽一卷十一页云:有相分别者:谓于先所受义,诸根成就,善名言者,所起分别。二解 如八种分别能生淫贪中说。三解 如生欲虚妄分别八种中说。 <详情>

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