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圣非圣二神境通差别

法相辞典

【圣非圣二神境通差别】 p1227

瑜伽三十三卷十九页云:又圣非圣二神境通、有差别者,谓圣神通、随所变事,随所化事,随所胜解,一切皆能如实成办。无有改异。堪任有用。非圣神通、不能如是。犹如幻化,唯可观见,不堪受用。当知如是十二种想、亲近修习多修习故;随其所应,便能引发五种神通;及能引发不共异生如其所应诸圣功德。

文章点评
2026-04-24
无覆无记得
【无覆无记得】 p1072俱舍论四卷十八页云:论曰。无覆无记,得唯俱起,无前后生。势力劣故。法若过去;得亦过去,法若未来,得亦未来。法若现在;得亦现在。一切无覆无记法得、皆如是耶?不尔,云何?除眼耳通及能变化。谓眼耳通慧、及能变化心、势.. <详情>
2026-04-24
无障有三障
【无障有三障】 p1073辩中边论上卷十二页云:障断灭名无障。此有三障。一、俱生麁重。二、懈怠性。三、放逸性。 <详情>
2026-04-24
无愿三摩地
【无愿三摩地】 p1074此菩萨所修。瑜伽四十五卷十七页云:云何菩萨无愿三摩地?谓诸菩萨、即等随观离言自性所有诸事,由邪分别所起烦恼、及以众苦、所摄受故;皆为无量过失所污。于当来世,不愿为先,心正安住。是名菩萨无愿三摩地。二解如三三摩地.. <详情>
2026-04-24
无住大涅槃
【无住大涅槃】 p1075佛地经论五卷三页云:悲智无断所证得故;亦名无住大涅槃界。涅槃即是真如体上障永灭义。 <详情>
2026-04-24
无力无精进见
【无力无精进见】 p1076大毗婆沙论一百九十八卷十一页云:有诸外道、现见世间为求富贵,广施功力,而不能得;有不希求、自然而得。便作是念:无力无精进。乃至广说。若有者;应求、乃得。不求、不得。现见相违;故知无也。然世福乐、必由先时定不定.. <详情>

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