• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

种种想

法相辞典

【种种想】 p1260

显扬二卷七页云:种种想者:谓即于四大及造色中长短粗细方圆高下正及不正光影明暗、如是等类假色所摄种种想。

二解 法蕴足论八卷十四页云:云何种种想?谓有盖缠者、所有染污色声香味触想,不善想,非理所引想,障碍定想,总名种种想。

三解 集异门论十八卷十二页云:不思惟种种想者:云何种种想?答:有覆缠者、所有染污色想声想香想味想触想、诸所有想,若不善诸所有想,若非理所引诸所有想,能障碍定;如是一切、名种种想。入此定时,于种种想、不引发,不随引发,不等引发;不思惟,不已思惟,不当思惟。由斯故说不思惟种种想。

文章点评
2026-07-23
有对无对法
【有对无对法】 p0548瑜伽一百卷十六页云:言有对者:谓若诸色,能碍他见,碍他往来。与此相违,名为无对。二解 大毗婆沙论七十六卷一页云:问:有对法,云何?答:十处。谓五内色处,及五外色处。问:无对法,云何?答:二处。谓意处,及法处。问.. <详情>
2026-07-22
有为法见
【有为法见】 p0546瑜伽九十二卷十三页云:复次有二法见。一、有为法见,二、无为法见。有为法见者:谓如有一,于谛依处,及谛自性,皆如实知。云何名为谛所依处?谓名色及人天等有情数物。云何为谛?谓世俗谛,及胜义谛。云何世俗谛?谓即于彼谛所.. <详情>
2026-07-22
有漏皆苦
【有漏皆苦】 p0546俱舍论二十二卷三页云:唯受一分,是苦自体。所余并非。如何可言诸有漏行,皆是苦谛?颂曰:苦由三苦合;如所应一切,可意非可意。余有漏行法。论曰:有三苦性。一、苦苦性,二、行苦性,三、坏苦性。诸有漏行,如其所应,与此三.. <详情>
2026-07-22
有义多种
【有义多种】 p0546大毗婆沙论六十卷四页云:然诸有声,说多种义。此中有者,说众同分,及随众同分有情数五蕴。如说诸在欲界死生者,皆受欲有耶等,彼亦说众同分及随众同分有情数五蕴。如说诸缠所缠,受地狱有等,彼亦说众同分,及随众同分有情数五.. <详情>
2026-07-22
有喩有释
【有喩有释】 p0547集异门论十卷十一页云:有喩有释者:谓所说语,有譬喩,有解释。是名有喩有释。 <详情>

文章 7248

获赞 2063

访问量 3746950

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制