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瓶等是假有

法相辞典 2026-04-24 14:13

【瓶等是假有】 p1255

瑜伽六十五卷六页云：问：何缘故知色香味触如是如是别安立中，饮食车乘瓶盆衣服庄严具等诸想事物、皆是假有？答：由彼想物，或于是处色等想物聚中而转。或于是处色等想物聚中不转。若于是处色等想聚有食想转；非于是处饮等想转。若于是处车乘想转；非于是处衣等想转。如是所余、乃至广说诸假有想，若转不转，当知亦尔。一切色香味触想，事遍于一切饮食车乘瓶盆衣服庄严具等诸想事中，无差别转。是故当知。饮食车乘瓶盆衣服庄严具等、皆是假有。色香味触，是实物有。

文章点评

2026-04-24

【极推寻】 p1196瑜伽八十三卷十一页云：极推寻者：谓取彼随好故。又云：极推寻者：谓伺察心。 <详情>

2026-04-24

极微差别有十五种

【极微差别有十五种】 p1199显扬五卷七页云：由差别故者：略有十五种极微。谓眼等根极微、有五种；色等境极微、有五种，地等界极微、有四种；法处所摄实有色极微、有一种。.. <详情>

2026-04-24

【爱缘取】 p1201瑜伽十卷八页云：问：由随眠未断、顺彼诸法，取皆得生；何故此中但说爱为取缘？答：由希望生故；于追求时，能发随眠、及能引彼随顺法故。二解俱舍论九卷二十页云：从欣受爱、起欲等取。此中欲者：谓五妙欲。见、谓六十二见。如梵.. <详情>

2026-04-24

【爱是业因】 p1203分别缘起初胜法门经十二页云：复言：世尊！如彼有因有缘有由法门经说：爱是业因。有何密意？世尊告曰：有所摄业，用爱为因。是为此中所说密意。 <详情>

2026-04-24

爱非爱及俱相违分别

【爱非爱及俱相违分别】 p1205瑜伽三十六卷二十一页云：云何名为爱分别？谓缘净妙可意事境、所生分别。云何名为非爱分别？谓缘不净妙不可意事境、所生分别。云何名为彼俱相违分别？谓缘净妙不净妙可意不可意俱离事境、所生分别。.. <详情>

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