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过去与尽四句分别

法相辞典

【过去与尽四句分别】 p1222

发智论一卷八页云:诸过去、彼一切尽耶?答:应作四句。有过去,非尽。谓如具寿邬陀夷言:一切结过去,乃至广说。有尽,非过去。谓如佛言:此圣弟子、已尽地狱,已尽傍生,已尽饿鬼,已尽所有崄恶趣坑。有过去,亦尽。谓所有行、已起等起,乃至广说。有非过去,亦非尽。谓除前相。复次若依结断说者;有结、过去非尽。谓结、过去未断、未遍知,未灭、未变吐。有结尽非过去。谓结、未来已断已遍知,已灭已变吐。有结过去亦尽。谓结过去已断已遍知,已灭已变吐。有结非过去亦非尽。谓结未来未断未遍知,未灭未变吐;及结现在。

文章点评
2026-07-20
色系业
【色系业】 p0567瑜伽九卷八页云:色系业者:谓能感色界异熟堕色界业。 <详情>
2026-07-20
色界系
【色界系】 p0567显扬五卷十七页云:问:何义,几种,是色界系?答:已得色界对治;若住彼定,若生于彼;未得上地对治,或得已出;三时现行义故。一切少分是色界系。依色烦恼及翻前所摄义故;是色界系。二解 瑜伽五十六卷五页云:问:何义,几种,.. <详情>
2026-07-20
色赞悭
【色赞悭】 p0567集异门论十一卷十四页云:云何色赞悭?答:若于色赞,顾恋系心。谓如有一,作如是念:愿我独得微妙好色,众所乐见,颜貌端正,成就第一清净圆满诸显形色;余无及者。愿我独得广大名称,善声善誉,遍诸方维;一切世间,皆共赞颂;余.. <详情>
2026-07-20
色蕴建立
【色蕴建立】 p0567如色蕴建立有四种中说。二解 杂集论一卷六页云:云何建立色蕴?谓诸所有色,若四大种,及四大种所造。所造者:谓以四大种为生依立持养因义。 <详情>
2026-07-20
色蕴名色
【色蕴名色】 p0567瑜伽五十六卷六页云:问:何缘色蕴说名为色?答:于彼彼方所种植增长义,及变碍义,故名为色。此变碍义,复有二种。一、手等所触,便变坏义。二、方处差别种种相义。.. <详情>

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