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业缚

法相辞典

【业缚】 p1216

瑜伽十八卷二十三页云:云何业缚?谓乐诸业故;由业重故;于业果报,不自在故。乐诸业者:谓如有一、串习恶故;爱乐诸恶。由此因缘,于诸善法、心不能入。是初业缚。由业重者:谓如有一、于无间业,或有具造;或不具造。由此因缘,虽有欣乐;于佛所证善说正法毗奈耶中,暂时出家,尚不能得;况当能获沙门果证?如是名为第二业缚。于业果报不自在者:谓如有一、由身语意恶行因缘,生诸恶趣。生彼处已;不得自在,不能自任长夜受苦。或生边地,于彼绝无四贤善众。所谓苾刍,广说乃至邬波斯迦。如是名为第三业缚。

二解 瑜伽五十五卷二页云:问:何等名业缚?答:乐着事业,名为业缚。又于三处为障碍业,亦名业缚。谓于出离心,于得出离喜乐,于得圣道。又顺异熟障业,亦名业缚。又邪愿业,亦名业缚。如是四种,别开有六,总合为四。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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