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业缚

法相辞典

【业缚】 p1216

瑜伽十八卷二十三页云:云何业缚?谓乐诸业故;由业重故;于业果报,不自在故。乐诸业者:谓如有一、串习恶故;爱乐诸恶。由此因缘,于诸善法、心不能入。是初业缚。由业重者:谓如有一、于无间业,或有具造;或不具造。由此因缘,虽有欣乐;于佛所证善说正法毗奈耶中,暂时出家,尚不能得;况当能获沙门果证?如是名为第二业缚。于业果报不自在者:谓如有一、由身语意恶行因缘,生诸恶趣。生彼处已;不得自在,不能自任长夜受苦。或生边地,于彼绝无四贤善众。所谓苾刍,广说乃至邬波斯迦。如是名为第三业缚。

二解 瑜伽五十五卷二页云:问:何等名业缚?答:乐着事业,名为业缚。又于三处为障碍业,亦名业缚。谓于出离心,于得出离喜乐,于得圣道。又顺异熟障业,亦名业缚。又邪愿业,亦名业缚。如是四种,别开有六,总合为四。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

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