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少事业不

法相辞典

【少事业不】 p0373

瑜伽八十四卷二十一页云:少事业不者:加行事业、无不平等故。

文章点评
2026-10-06
天趣有情所受苦
【天趣有情所受苦】 p0371瑜伽四卷十二页云:又天趣中,无解支节苦,而有死堕苦。如经中说:有诸天子、将欲没时,五相先现。一、衣无垢染,有垢染现。二、鬘旧不萎,今乃萎顇。三、两腋汗流。四、身便臭秽。五、天及天子,不乐本座。时彼天子,偃卧.. <详情>
2026-10-06
天眼与生得眼差别
【天眼与生得眼差别】 p0370大毗婆沙论一百五十卷三页云:问:修得天眼、与生得眼、有何差别?答:名即差别。谓名天眼,名生得眼。有说:体亦有异。谓生得眼,有同分彼同分。修得天眼,唯是同分。又生得眼,通所长养及异熟生。修得天眼,唯所长养。.. <详情>
2026-10-06
天眼天耳依何引发
【天眼天耳依何引发】 p0370大毗婆沙论一百八十六卷八页云:诸有此生眼不见色,彼依何法,引发天眼耶?乃至广说。问:何故作此论?答:欲令疑者得决定故。如施设论说:死生智证通,云何加行?云何引发死生智证通?谓初修业者,于世俗三摩地。已善修.. <详情>
2026-10-06
火
【火】 p0372瑜伽八卷六页云:烧所积集诸善根薪,故名为火。二解显扬一卷十一页云:火亦二种。一、内,二、外。内、谓各别身内眼等五根,及彼居处之所依止,暖热所摄有执受性。复有增上积集。所谓能令有情遍温增热,又能消化凡所饮啖。诸如是等、是.. <详情>
2026-10-06
火界
【火界】 p0372瑜伽二十七卷二页云:云何火界?火界有二。一、内,二、外。内火界者:谓此身中内别温性温热?所摄暖暖所摄,亲附执受。其事云何?谓于身中所有温暖,能令身热,等热,遍热。由是因缘,所食所饮所啖所嘗,易正消变。彼增盛故;堕蒸热.. <详情>

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