• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

心本性净

法相辞典

【心本性净】 p0352

佛地经论三卷十六页云:如是如来清净法界,虽遍一切众生心性;由真实故,不相舍离者:如佛自心,真实清净本性光洁本性净故;一切众生心性,亦尔。本性真实本性清净。心本性者:即是真如。一切众生心平等性。如说:由何说心平等?由空性故,说心平等。如是广说心本性者,即心法性。遍在一切众生心性;是故说名心平等性。为辩如是心法性故;说由真实,不相舍离。由是有情本净心性,虽本性净;复由今时客尘障垢新远离故;安立如来其心清净。又诸有情心平等性,即是真实。是圆成实自性摄故。由诸有情心平等性真实相故,表不舍离诸众生心。又是心性真实相故,表不舍离一切有情心性而转。此意说言:由遍转故;不相舍离;而不为彼过所染污者:本性清净故。过谓贪等。能令心相成过失故;成垢染故。虽为客尘分别所转;非彼体故,不可全舍可令清净。依此密意,说如是言:此心本性,清净光洁。心之法性,说名为心。非离心法性,有异性净心。

文章点评
2026-10-08
不调伏有情戒
【不调伏有情戒】 p0337瑜伽四十一卷十八页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;见诸有情、应可诃责,应可治罚,应可驱摈,怀染污心,而不诃责;或虽诃责,而不治罚,如法教诫;或虽治罚如法教诫,而不驱摈。是名有犯;有所违越。是染违犯。若由懒惰懈.. <详情>
2026-10-08
不敬礼三宝戒
【不敬礼三宝戒】 p0337瑜伽四十一卷一页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;于日日中,若于如来,或为如来造制多所。若于正法,或为正法造经卷所。谓诸菩萨、素怛缆藏摩怛理迦。若于僧伽;谓十方界已入大地诸菩萨众。若不以其或少或多诸供养具、而为.. <详情>
2026-10-08
不还差别多种
【不还差别多种】 p0337俱舍论二十四卷九页云:不还差别,麁相如是。若细分析;数成多千。其义云何?且如中般,约根建立,便成三种。下中上根,有差别故。约地建立,则成四种。往初定等、有差别故。约种姓建立,则成六种。退法种姓等、有差别故。约.. <详情>
2026-10-08
不思惟种种想
【不思惟种种想】 p0337集异门论十七卷八页云:不思惟种种想者:谓无五身识所引意识相应缘色等种种障碍定想。 <详情>
2026-10-08
不动法阿罗汉
【不动法阿罗汉】 p0337显扬三卷十二页云:六、不动法。谓从先来,自性成就利根。此人于诸善根,不为已得退法之所摇动;亦不为发胜功德及上练根之所动摇。是故说名为不动法。二解杂集论十三卷十一页云:不动法阿罗汉者:谓利根性。若游散,若不游散.. <详情>

文章 9630

获赞 2070

访问量 5879085

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制