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须提那子

南山律学词典

亦名:耶舍

戒本疏·四波罗夷法:“须提那者,多云聚落主名也,此云求得。其子耶舍,此翻为明。如僧祇释,持信出家。又见论云,有财四十亿,深厌此财,生毒害善,便舍有为入无为,故曰也。”行宗记释云:“犯人中,初示父名。注云,须提那子,即子从父名,西竺多尔。翻为求得,未详何义。其下,出子名,初翻名。如下,释义,初引僧祇释。彼云毗舍离城,有长者子,名曰耶舍,信家非家,舍家出家等。又下,引见论释。以其持信厌财,舍家入道。故云明也。”(戒疏记卷五·四九·一六)

文章点评
2026-10-07
离衣宿戒缘起
含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,六群持衣嘱亲友,往人间行,彼为出衣晒之。比丘问言:‘佛听畜三衣,不得有长,此是谁衣?’具答被诃。白佛竟,因制此戒。”(含注戒本卷上·二一·一三).. <详情>
2026-10-07
离衣宿戒通开七缘
子题:老病比丘、迦提赏劳离衣行事钞·随戒释相篇:“第五无因缘。(一、总标)有缘泛列七种。(二、别释)一、别人作法。或对首,或心念。非谓作法开离,以轻易重。二、对僧作法离有二:初有缘乞得,四分,老病比丘三十已去名为老,三衣重者,羯磨.. <详情>
2026-10-07
离衣宿戒释名
戒本疏·三十舍堕法:“人衣异处名离,经夜曰宿。久慢促恼,限期一日,故曰离衣宿戒。”(戒疏记卷一一·一·一三) <详情>
2026-10-07
离衣宿戒开忘
戒本疏·三十舍堕法:“问:‘长衣开忘,此离开不?’答:‘亦如两望。必勤奉持,忘非可学;夜忽忆得,取会无缘;明即求取,非舍非犯。若作失舍,则心隔境异,故失非犯;犯随情教,本忘非违。’”(戒疏记卷一一·三二·二).. <详情>
2026-10-07
离衣宿戒开缘
含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,僧作羯磨;明相未出,若手捉衣,若舍衣,若至掷石所及处;若夺想;若水陆道断急难,若贼恶兽,强者所执;或命梵难,若不舍衣及不至掷石及处,不犯也。”(含注戒本卷上·二二·七)行事钞·随戒释相篇:“律不犯中.. <详情>

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