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非时食戒开缘

南山律学词典

亦名:不非时食戒开缘、过午不食戒开缘、不过中食戒开缘

子题:罽尼、吐下药、[口*见]、黑石蜜

含注戒本·九十单提法:“不犯者,作黑石蜜法尔故。有病者服吐下药,日时过,煮麦令皮不破漉汁饮。又喉中[口*见]出咽者无犯。”(含注戒本卷中·一五·三)

行宗记·释九十单提法:“注不犯中三节。初律云乞食比丘见作石蜜中有罽尼米也,畏慎不敢非时啖;佛言听啖无犯,作法应尔。吐下药即取食之药。[口*见],胡典反,不呕而吐也;若准钞中,不得复咽;此中开者,犹在喉中。”(戒疏记卷一四·六三·一四)

行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,若作黑石蜜,和米作,法尔故。有病者服吐下药,日时欲过,煮麦令皮不破,漉汁饮。若喉中[口*见]出,还咽不犯;善见,出喉还咽犯堕。”资持记释云:“不犯中三,黑石蜜者,古记云,用蔗糖和糯米煎成,其坚如石。此明七日,虽兼时药,过中开服。有病开麦汁者,虽似时浆,以清澄故。上二加法,如前所开;此据暂时直受者耳。[口*见]音演,呕吐也。开文不显,故引论决之。”(事钞记卷二三·五○·一九)

文章点评
2026-10-07
离衣宿戒缘起
含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,六群持衣嘱亲友,往人间行,彼为出衣晒之。比丘问言:‘佛听畜三衣,不得有长,此是谁衣?’具答被诃。白佛竟,因制此戒。”(含注戒本卷上·二一·一三).. <详情>
2026-10-07
离衣宿戒通开七缘
子题:老病比丘、迦提赏劳离衣行事钞·随戒释相篇:“第五无因缘。(一、总标)有缘泛列七种。(二、别释)一、别人作法。或对首,或心念。非谓作法开离,以轻易重。二、对僧作法离有二:初有缘乞得,四分,老病比丘三十已去名为老,三衣重者,羯磨.. <详情>
2026-10-07
离衣宿戒释名
戒本疏·三十舍堕法:“人衣异处名离,经夜曰宿。久慢促恼,限期一日,故曰离衣宿戒。”(戒疏记卷一一·一·一三) <详情>
2026-10-07
离衣宿戒开忘
戒本疏·三十舍堕法:“问:‘长衣开忘,此离开不?’答:‘亦如两望。必勤奉持,忘非可学;夜忽忆得,取会无缘;明即求取,非舍非犯。若作失舍,则心隔境异,故失非犯;犯随情教,本忘非违。’”(戒疏记卷一一·三二·二).. <详情>
2026-10-07
离衣宿戒开缘
含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,僧作羯磨;明相未出,若手捉衣,若舍衣,若至掷石所及处;若夺想;若水陆道断急难,若贼恶兽,强者所执;或命梵难,若不舍衣及不至掷石及处,不犯也。”(含注戒本卷上·二二·七)行事钞·随戒释相篇:“律不犯中.. <详情>

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