含注戒本·九十单提法：“彼以僧物付知事；云，我今付授汝守护看。若都无人，当举屏处。若无屏处，必知无坏，当持粗者覆好者上。若即时还，便应去，随雨中疾及时还者，应往也。彼次第作如是方便，应去。若不作者，初出门，堕；若方便还悔，一切吉罗。若二人同坐，下座应收；否者犯二罪；上座犯一堕。若俱不收，二俱堕。余床踞床机等不收，及卧具表，一切吉罗。若露敷僧物而入房思惟，吉罗。不犯者，僧物露敷，去时语旧住人摩摩帝经营人，令知，如上方便，一切不犯。”（含注戒本卷中·六·二）
行事钞·随戒释相篇：“不犯者，若取僧物露敷，去时语旧住人、摩摩帝经营人令知，如上方便者，一切不犯。”资持记释云：“不犯中，但明属付二人。律文更列力势所持命梵二难，不作次第而去不犯。”（事钞记卷二二·四五·一一）
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