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不施求法者法戒

法相辞典

【不施求法者法戒】 p0339

瑜伽四十一卷三页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;他来求法,怀嫌恨心,怀恚恼心,嫉妒变异,不施其法。是名有犯;有所违越。是染违犯。若由懒惰懈怠忘念无记之心,不施其法;是名有犯。有所违越。非染违犯。无违犯者;谓诸外道,伺求过短。或有重病。或心狂乱。或欲方便调彼伏彼,出不善处,安立善处。或于是法,未善通利。或复见彼不生恭敬,无有羞愧,以恶威仪,而来听受。或复知彼是钝根性;于广法教,得法究竟,深生怖畏;当生邪见,增长邪执,衰损恼坏。或复知彼法至其手,转布非人;而不施与。皆无违犯。

文章点评
2026-10-08
不如实发露己过
【不如实发露己过】 p0338瑜伽七十九卷十一页云:由三种相、应知不如实发露己过。一者、于彼摄受诸有情所,邪妄显示己为尊胜;因此发起憍举心故。二者、于能举罪诸有情所,覆所犯故。三者、于能教诫诸有情所,因彼驱摈增上力故;发秽浊心,作损恼故.. <详情>
2026-10-08
不避不平等故死
【不避不平等故死】 p0338瑜伽一卷十三页云:云何不避不平等故死?如世尊说:九因、九缘、未尽寿量而死。何等为九?谓食无度量,食所不宜,不消复食,生而不吐,熟而持之,不近医药,不知于己若损若益,非时非量行非梵行。此名非时死。.. <详情>
2026-10-08
不随顺同分而转
【不随顺同分而转】 p0338瑜伽八十九卷九页云:于诸戒、见、轨则、正命,皆不同分;名不随顺同分而转。 <详情>
2026-10-08
不共无明有二种
【不共无明有二种】 p0338成唯识论五卷七页云:不共无明、总有二种。一、恒行不共。余识所无。二、独行不共。此识非有。故瑜伽说:无明有二。若贪等俱者;名相应无明。非贪等俱者;名独行无明。是主独行,唯见所断。如契经说:诸圣有学,不共无明,.. <详情>
2026-10-08
不损恼有情寂静
【不损恼有情寂静】 p0338瑜伽五十卷二十一页云:云何不损恼有情寂静?谓阿罗汉苾刍、贪欲永尽,瞋恚永尽,愚痴永尽,一切烦恼、皆悉永尽。不造诸恶,修习诸善。是名不损恼有情寂静。.. <详情>

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