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六随烦恼遍与一切染心相应

法相辞典 2026-10-09 15:19

【六随烦恼遍与一切染心相应】 p0314

成唯识论四卷二十一页云：有义，应说六随烦恼，遍与一切染心相应。瑜伽论说：不信、懈怠、放逸、忘念、散乱、恶慧、一切染心皆相应故。忘念散乱恶慧若无；心必不能起诸烦恼。要缘曾受境界种类，发起忘念及邪简择，方起贪等诸烦恼故。烦恼起时，心必流荡。皆由于境起散乱故。惛沉、掉举、行相互违。非诸染心皆能遍起。论说五法遍染心者；解通麁细，违唯善法，纯随烦恼，通二性故。说十遍言，义如前说。

文章点评

2026-10-10

【不和软性】 p0325法蕴足论八卷十五页云：云何不和软性？谓心刚强，心坚鞕，心[怡-台+龙]悷，心不明净，心不润滑，心不柔软，心无堪任，总名不和软性。 <详情>

2026-10-10

【不应理转】 p0325瑜伽八十九卷九页云：于所缘境，深生系缚；犹如美睡，隐翳其心。是故说名不应理转。 <详情>

2026-10-10

【不离我所】 p0325杂集论一卷十六页云：不离我所者：谓我在色中，乃至我在识中。所以者何？彼计实我处在蕴中，遍体随行故。 <详情>

2026-10-10

【不修正行】 p0325瑜伽八十四卷二十页云：不修正行者：于法随法行，不如意乐，正修行故。 <详情>

2026-10-10

【不堪忍行】 p0325集异门论七卷七页云：云何不堪忍行？答：谓不堪忍寒热饥渴蛇蝎蚊虻风雨等触。又不堪忍他人所发能生身中辛楚猛利夺命苦受，骂辱语言。如是种类，是名不堪忍行。.. <详情>

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