• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

舍觉支

法相辞典

【舍觉支】 p0973

法蕴足论八卷三页云:云何舍觉支?谓有苾刍、思惟断界,离界,灭界。由此发起心平等性、心正直性、心无警觉寂静住性。彼作是念:我今应于顺贪顺瞋顺痴诸法,离贪瞋痴。由此发起心平等性、心正直性、心无警觉寂静住性。复作是念:我今应于贪瞋痴法,心不摄受。由此发起心平等性、心正直性、心无警觉寂静住性。彼审思惟六顺舍法所有无漏作意相应心平等性心正直性心无警觉寂静住性、总名为舍。亦名舍觉支。是圣出世无漏无取道随行道俱有道随转,能正尽苦,作苦边际。诸有学者、如所见诸行思惟观察,令至究竟,于诸行中、深见过患;于永涅槃、深见功德。若阿罗汉、如解脱心思惟观察,令至究竟,所有无漏作意相应心平等性心正直性心无警觉寂静住性,是名舍觉支。

文章点评
2026-01-17
恚害
【恚害】 p0939 瑜伽八十四卷十八页云:恚害者:谓以手等而加害故。 <详情>
2026-01-17
恚寻思
【恚寻思】 p0939 瑜伽八十九卷九页云:心怀憎恶于他,攀缘不饶益相,起发意言随顺随转,名恚寻思。 <详情>
2026-01-17
恚寻俱害
【恚寻俱害】 p0939 大毗婆沙论四十四卷二页云:云何恚寻俱害?答:如有一类、起瞋缠故;断害他命。亦复被他断害其命。如是俱害。问:杀能害者、亦招苦果;应名三害。何以称俱?答:诛害他者、世共称誉,现无罪苦,是故不说。复次彼亦如是,故名俱.. <详情>
2026-01-17
回向弃舍
【回向弃舍】 p0939 杂集论十卷八页云:弃舍者:谓趣苦灭行。由此势力,弃舍苦故。是故若缘此境时,于此境界,必求修习。故名回向弃舍。 <详情>
2026-01-17
回向有三障
【回向有三障】 p0939 辩中边论上卷十二页云:回向有三障。令心向余,不向无上正等菩提。一、贪着诸有,二、贪着资财,三、心下劣性。 <详情>

文章 292

获赞 372

访问量 1385473

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制