恚寻俱害

法相辞典 2026-01-17 15:39

【恚寻俱害】 p0939 大毗婆沙论四十四卷二页云：云何恚寻俱害？答：如有一类、起瞋缠故；断害他命。亦复被他断害其命。如是俱害。问：杀能害者、亦招苦果；应名三害。何以称俱？答：诛害他者、世共称誉，现无罪苦，是故不说。复次彼亦如是，故名俱害。

文章点评

2026-07-22

【有行般涅槃】 p0551俱舍论二十四卷三页云：有行般者：谓往色界生已；长时加行不息。由有功用，方般涅槃。此唯有勤修。无速进道故。二解大毗婆沙论一百七十四卷五页云：云何有行般涅槃？谓有补特伽罗，前生中，依有行道，恒时作意。依不息加行三.. <详情>

2026-07-22

【有支熏习差别】 p0551世亲释三卷十九页云：有支熏习差别者：由善不善不动行力故；于诸趣中，流转差别。无性释三卷二十页云：有支熏习差别者：谓福非福不动行增上力故；于天等诸趣中，有无明等，乃至老死，熏习差别。.. <详情>

2026-07-22

【有情业果证得】 p0551瑜伽六十四卷五页云：有情业果证得者：谓由所作净不净业，自所作业为依因故；诸有情类，于五趣等生死海中，感异熟果，受异熟果。 <详情>

2026-07-22

【有情皆由自业】 p0551杂集论八卷九页云：云何有情皆由自业？由自造业而受异熟故。谓诸有情，由其自业，故名自业。自者，不与他共受自业异熟；故名自业。 <详情>

2026-07-22

【有情名想差别】 p0551显扬十五卷十六页云：复次若尔；何故于正法中，建立名想种种差别？颂曰：为言说易故，随顺世间故，断除怖畏故，显德失二故。论曰：虽无实我；而立有情名想别者；有四种因。一、为令言说易故，二、顺世间故，三、令初学者，离.. <详情>

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