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无懮王所作大小石室

法相辞典

【无懮王所作大小石室】 p1093

西域记八卷五页云:故宫北有大石室,外若崇山,内广数丈。是无忧王为出家弟役使神鬼之所建也。初、无忧王有同母弟、名摩醯因陀罗(唐言大帝)生自贵族,服僣王制。奢侈纵暴,众庶怀怨。国辅老臣进谏王曰:骄弟作威,亦已太甚。夫政平则国治,人和则主安;古之则训,由来久矣。愿存国典,收付执法。无忧王泣谓弟曰:吾承基绪,覆焘生灵。况尔同胞;岂忘惠爱。不先匡导,已陷刑法。上惧先灵,下迫众议。摩醯因陀罗稽首谢曰:不自谨行,敢干国宪。愿赐再生,更宽七日。于是置诸幽室,严加守卫。珍羞上馔,进奉无亏。守者唱曰:已过一日;余有六日。至第六日已;既深忧惧;更励身心,便获果证。升虚空,示神迹。寻出尘俗,远栖岩谷。无忧王躬往谓曰:昔拘国制,欲致严刑。岂意清升,取证圣果。既无滞累;可以还国。弟曰:昔羁受网,心驰声色。今出危城,志悦山谷。愿弃人间,长从丘壑。王曰:欲静心虑,岂必幽岩。吾从尔志,当为崇树。遂召命鬼神而告之曰:吾于后日,广备珍羞。尔曹相率来集我会。各持大石,自为床座。诸神受命,至期毕萃。众会既已;王告神曰:石座从横,宜自积聚。因功不劳,垒为虚室。诸神受命,不日而成。无忧王躬往迎请,止此山庐。故宫北地狱南,有大石槽。是无忧王匠役神功,作为此器,饭僧之时,以储食也。故宫西南,有小石山,周岩谷间,数十石室。无忧王为近护等诸阿罗汉、役使鬼神之所建立。傍有故台,余基积石,池沼涟漪,清澜澄鉴。邻国远人,谓之圣水。若有饭濯,罪垢消灭。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
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