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无常卽苦

法相辞典

【无常即苦】 p1065

杂集论六卷六页云:何故经说若无常者即是苦耶?由三分无常为缘,苦相可了知故。谓生分无常,灭分无常,俱分无常。生分无常为缘故,苦苦性可了知。生分无常者:谓本无今有,苦品诸行,体是逼迫。由此无常为缘,苦苦性可了知。灭分无常为缘,坏苦性可了知。灭分无常者:谓已有还无,乐品诸行,不可爱乐。由此无常为缘,坏苦性可了知。俱分无常为缘,行苦性可了知。俱分无常者:谓麁重诸行,相续流转,若生若灭,俱不可乐。由此俱分无常为缘,行苦性可了知。即依此义,薄伽梵说:诸行无常,诸行变坏。又依此义,言诸所有受,我说皆苦。当知此中,于不苦不乐受、及乐受,密意故说。苦苦受苦性,世间共了,故不复密意说。又于生灭二法所随诸行中,有生等八苦性可了知,故佛说言:若无常者即是苦。又于无常诸行中,有生等苦可了者;如来依此,密意说言:由无常故苦。非一切行。若不尔;圣道无常故,亦应是苦。

文章点评
2026-10-11
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2026-10-11
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【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
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2026-10-11
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2026-10-11
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