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顺流与逆流

法相辞典

【顺流与逆流】 p1108

大毗婆沙论一百七十六卷七页云:顺流是何义?答:于诸生、诸趣、诸有、诸种类、诸生死,为支、为门、为事、为道、为迹向;是顺流义。逆流是何义?答:于诸生灭、趣灭、有灭、种类灭、生死灭,为支、为门、为事、为道、为迹向;是逆流义。流有多种。或说圣道名流。或说业名流。或说爱名流。或说生死名流。此中流者;但说生死。又契经说:顺流云何?谓习诸欲、及造恶业。逆流云何?谓不习诸欲,不造恶业。当知彼经、依一生建立顺流逆流。此中所说、依多生建立顺流逆流。复次彼经依暂时起欲、恶离欲恶,建立顺流逆流。是故未离欲染圣者、亦名顺流。已离欲染异生,亦名逆流。此中所说、依长时向生死、背生死,建立顺流逆流。是故有已离色染者,而名顺流。有未离欲染者,而名逆流。

文章点评
2026-07-22
有为法见
【有为法见】 p0546瑜伽九十二卷十三页云:复次有二法见。一、有为法见,二、无为法见。有为法见者:谓如有一,于谛依处,及谛自性,皆如实知。云何名为谛所依处?谓名色及人天等有情数物。云何为谛?谓世俗谛,及胜义谛。云何世俗谛?谓即于彼谛所.. <详情>
2026-07-22
有漏皆苦
【有漏皆苦】 p0546俱舍论二十二卷三页云:唯受一分,是苦自体。所余并非。如何可言诸有漏行,皆是苦谛?颂曰:苦由三苦合;如所应一切,可意非可意。余有漏行法。论曰:有三苦性。一、苦苦性,二、行苦性,三、坏苦性。诸有漏行,如其所应,与此三.. <详情>
2026-07-22
有义多种
【有义多种】 p0546大毗婆沙论六十卷四页云:然诸有声,说多种义。此中有者,说众同分,及随众同分有情数五蕴。如说诸在欲界死生者,皆受欲有耶等,彼亦说众同分及随众同分有情数五蕴。如说诸缠所缠,受地狱有等,彼亦说众同分,及随众同分有情数五.. <详情>
2026-07-22
有喩有释
【有喩有释】 p0547集异门论十卷十一页云:有喩有释者:谓所说语,有譬喩,有解释。是名有喩有释。 <详情>
2026-07-22
有相分别
【有相分别】 p0547瑜伽一卷十一页云:有相分别者:谓于先所受义,诸根成就,善名言者,所起分别。二解 如八种分别能生淫贪中说。三解 如生欲虚妄分别八种中说。 <详情>

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