• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

顺流与逆流

法相辞典

【顺流与逆流】 p1108

大毗婆沙论一百七十六卷七页云:顺流是何义?答:于诸生、诸趣、诸有、诸种类、诸生死,为支、为门、为事、为道、为迹向;是顺流义。逆流是何义?答:于诸生灭、趣灭、有灭、种类灭、生死灭,为支、为门、为事、为道、为迹向;是逆流义。流有多种。或说圣道名流。或说业名流。或说爱名流。或说生死名流。此中流者;但说生死。又契经说:顺流云何?谓习诸欲、及造恶业。逆流云何?谓不习诸欲,不造恶业。当知彼经、依一生建立顺流逆流。此中所说、依多生建立顺流逆流。复次彼经依暂时起欲、恶离欲恶,建立顺流逆流。是故未离欲染圣者、亦名顺流。已离欲染异生,亦名逆流。此中所说、依长时向生死、背生死,建立顺流逆流。是故有已离色染者,而名顺流。有未离欲染者,而名逆流。

文章点评
2026-04-22
意识能缘他境及缘自境
【意识能缘他境及缘自境】 p1210瑜伽五十一卷七页云:又复意识、能缘他境、及缘自境。缘他境者:谓缘五识身所缘境界;或顿、不顿。缘自境者:谓缘法为境。 <详情>
2026-04-22
【灭】 p1211分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第一名灭行相?谓于永断烦恼灭中,正观行相。二解 瑜伽四十六卷二页云:从此诸行生剎那后,即此已生诸行剎那、自性灭坏;正观为灭。三解 瑜伽五十二卷五页云:生剎那后,诸行相尽;说名为灭。亦名无.. <详情>
2026-04-22
灭依止
【灭依止】 p1212显扬二卷十四页云:灭依止者:谓已得蕴界处无余永断依故。 <详情>
2026-04-22
灭静妙离
【灭静妙离】 p1214俱舍论二十六卷十页云:灭圣谛有四相。一、灭,二、静,由、妙,四、离。诸蕴尽故灭。三火息故静。无众患故妙。脱众灾故离。又云:不续相续断故灭。离三有为相故静。胜义善故妙。极安隐故离。又云:或如契经说有二五二四爱行、为.. <详情>
2026-04-22
业不相应法
【业不相应法】 p1220品类足论六卷六页云:业不相应法云何?谓若法、思不相应。此复云何?谓色及思不相应行无为。 <详情>

文章 3172

获赞 1652

访问量 2272283

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制