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最胜知

法相辞典

【最胜知】 p1154

大毗婆沙论一百八十一卷十页云:云何名最胜知?有说:此四圣种、能引最胜故,得最胜果故,趣向最胜故,随顺最胜故;名为最胜。佛所施设,佛所知故;说名为知。有说:佛说五百声闻,各有最胜之法。此四堕在彼最胜法中,故名最胜。佛知此四、是真喜足;故名为知。有说:佛及弟子、名最胜者。彼所赞述,名最胜知。有说:佛知此四、是胜宝藏。能令住者,意望满足。故名最胜知。谓诸有情、多分意望不满而死。唯住圣种者,无不意望满足而死。有说;佛知此四、是无尽藏。令诸智者、受用无尽。故名最胜知。谓住此者、不假多求、及多积聚;亦无防守门户关钥。随意受用,终无有尽。如转轮王,王四洲界;所用财宝、可速穷尽。受用此四、而无有尽。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
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2026-07-25
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【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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