无见无对色何大种所造

法相辞典 2026-01-24 12:25

【无见无对色何大种所造】 p1097

瑜伽六十六卷十二页云：问：世尊说有无见无对色，当言何等大种所造？答：若彼定心思惟欲界有色诸法影像生起；当言欲界大种所造。若彼定心思惟色界有色诸法影像生起；当言色界大种所造。

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2026-01-29

【鬼趣】 p0909 大毗婆沙论一百七十二卷十页云：云何鬼趣？答：诸鬼一类伴侣众同分，乃至广说。问：何故彼趣名闭戾多？答：施设论说：如今时鬼世界王，名琰魔；如是劫初时，有鬼世界王，名粃多。是故往彼生彼诸有情类，皆名闭戾多。即是秕多界中所.. <详情>

2026-01-29

【除遣疑盖方便】 p0911 瑜伽二十四卷四页云：于疑盖法有差别者，谓如是宴坐、于过去世、非不如理作意思惟：于未来世，于现在世，非不如理作意思惟：我于过去、为曾有耶？为曾无耶？我于过去、为曾何有？云何曾有？我于未来、为当何有？云何当有？.. <详情>

2026-01-29

【除遣掉举恶作盖方便】 p0911 瑜伽二十四卷四页云：于掉举恶作盖法有差别者，谓如是宴坐，令心内住，成办一趣，得三摩地。 <详情>

2026-01-29

【流润】 p0914 瑜伽九十五卷十页云：又即此爱、津润性故；顺生死流而漂转故；名为流润。 <详情>

2026-01-29

【流溢】 p0914 瑜伽九十五卷十页云：又即此爱、难制伏故；说名流溢。 <详情>

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