• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

无明能生五种杂染

法相辞典

【无明能生五种杂染】 p1088

瑜伽五十六卷二十页云:如是无明、能生五种杂染。谓疑杂染、爱杂染、信解杂染、见杂染、增上慢杂染。由疑杂染所杂染故;一切愚夫、获得疑惑,信顺于他,引趣异路。于现法中,多受苦恼不安隐住。由爱杂染所杂染故;引生后有生老病等、一切大苦。由信解杂染所杂染故;或谓无因,或计自在天等、不平等因,谓为正因。拨无一切士用而住。由见杂染所杂染故;随意造作一切恶行;能感当来诸恶趣苦。由增上慢杂染所杂染故;令士夫用、异果无果。

文章点评
2026-01-28
真实寂灭所知事三种
【真实寂灭所知事三种】 p0921 瑜伽九十四卷三页云:复次略有三种于现法中真实寂灭、乃至寿量未永止息恒相续转所知境事。于彼有学正修行时,施设学性。于彼无学,作是思惟:我一切尽,不复当尽。尽无生智所思择故;名思择法。云何为三?一、六处,.. <详情>
2026-01-28
根根
【根根】 p0921 瑜伽九十七卷二十三页云:三者、根根。与恶行根、及寻思根、为根本故;说名根根。又云:欲等三界、当知能与贪等三根、及欲想等三根、为根。 <详情>
2026-01-28
根本识
【根本识】 p0922 摄论一卷六页云:于大众部阿笈摩中,亦以异门密意说此名根本识。如树依根。二解 成唯识论三卷十四页云:余部经中亦密义说阿赖耶识有别自性。谓大众部阿笈摩中,密意说此名根本识。是眼识等所依止故。譬如树根、是茎等本。非眼等识.. <详情>
2026-01-28
根本真实
【根本真实】 p0923 辩中边论中卷一页云:此中云何根本真实?谓三自性。一、遍计所执自性,二、依他起自性,三、圆成实自性。依此建立余真实故。于此所说三自性中,许何义为真实?颂曰:许于三自性,唯一常非有;一、有而不真;一、有无真实。论曰.. <详情>
2026-01-28
根上下智力
【根上下智力】 p0923 杂集论十四卷五页云:根上下智力者,谓于一切种根上下智无着无碍现行中所有三摩地等。 <详情>

文章 1290

获赞 1357

访问量 1483119

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制