• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

无常相十二种

法相辞典

【无常相十二种】 p1077

集论四卷三页云:何等无常相?略有十二。谓非有相、坏灭相、变异相、别离相、现前相、法尔相、剎那相、相续相、病等相、种种心行转相、资产兴衰相、器世成坏相。何等非有相?谓蕴界处、于一切时,我我所性、常非有故。何等坏灭相?谓诸行生已即灭,暂有还无故。何等变异相?谓诸行异生。由不相似相续转故。何等别离相?谓于诸行失增上力,或他所摄、执为己有。何等现前相?谓正处无常。由因随逐,今受无常故。何等法尔相?谓当来无常。由因随逐,定当受故。何等剎那相?谓诸行剎那后,必不住故。何等相续相?谓无始时来诸行生灭相续不断故。何等病等相?谓四大时分受命变异故。何等种种心行转相?谓于一时,起有贪心;或于一时,起离贪心。如是有瞋、离瞋,有痴、离痴,若合、若散,若下、若举,若掉、离掉,若不寂静、若寂静,若定、不定,如是等、心行流转故。何等资产兴衰相?谓诸兴盛、终归衰变故。何等器世成坏相?谓火水风三种成坏。有三灾顶。谓第二第三第四静虑。第四静虑、外宫殿等、虽无外灾成坏;然彼诸天、与宫殿等、俱生俱灭,说有成坏。

文章点评
2026-02-08
逆观灭道乃至无明
【逆观灭道乃至无明】 p0929 瑜伽九十三卷八页云:从此无间,为观灭谛;始从老死、逆次第入,乃至无明。何以故?观察如是现在苦谛、云何一切皆悉尽灭?谓不造作无明为缘新业行故。如是历观三圣谛已,次更寻求此灭圣谛,何道何行而能证得。由如前说.. <详情>
2026-02-08
差别理趣
【差别理趣】 p0929 显扬二十卷四页云:此中差别理趣者:谓色、乃至一切种智性差别。 <详情>
2026-02-08
差别功能依处
【差别功能依处】 p0929 成唯识论八卷二页云:十二、差别功能依处。谓有为法、各于自果,有能起证差别势力。即依此处,立定异因。谓各能生自界等果、及各能得自乘果故。.. <详情>
2026-02-08
差别假立寻思
【差别假立寻思】 p0929 如四寻思中说。二解 显扬六卷三页云:差别假立寻思者:谓诸菩萨、于差别假立,唯见差别假立。是名差别假立寻思。三解 杂集论十一卷九页云:差别假立寻思者:谓于诸法能诠所诠相应中,推求差别,唯是假立名言因性。所以者何.. <详情>
2026-02-08
【害】 p0930 瑜伽八十四卷十八页云:又害者:谓显示摄受上品怨嫌故。二解 显扬一卷八页云:害者:谓逼恼有情,无悲、无愍、无哀、无怜、无恻,为体。能障不害为业。乃至增长害为业。如经说:诸有害者、必损恼他。三解 成唯识论六卷十六页云:云何.. <详情>

文章 2300

获赞 1649

访问量 1668551

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制