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囖菟罗国

法相辞典

【囖菟罗国】 p0950 西域记四卷七页云:囖菟罗国、周五千余里。国大都城、周二十余里。土地膏腴,稼穑是务。庵没罗果、家植成林。虽同一名;而有两种。小者、生青熟黄。大者、始终用色。出细班橵及黄金。气序暑热,风俗善顺。好修冥福,崇德尚学。伽蓝二十余所,僧徒二千余人。大小二乘、兼攻留学。天祠五所,异道杂居。有三窣堵波,幷无忧王所建也。过去四佛遗迹甚多。释迦如来诸圣弟子遗身窣堵波、谓舍利子(旧曰舍梨子。又曰舍利佛。讹略也。)没特伽罗子、(旧曰目干连。讹略也。)布剌拿梅呾丽衍尼弗呾罗、(唐言满慈子。旧曰弥多罗尼子。讹略也。)优波厘阿难陀罗怙罗、(旧曰罗绚罗。又曰:罗云。皆讹略也。)曼殊室利、(唐言妙吉祥。旧曰濡首。又曰文殊师利。或言曼殊尸利。译曰妙德。讹也。)诸菩萨窣堵波等。每岁三长及月六斋,僧息相竞、率其同好,赍持供具,多营奇玩,随其所宗、而致像设。阿毗达磨、供养舍利子。习定之徒、供养没特伽罗子。诵持经者、供养满慈子。学毗奈耶众、供养优波厘。诸苾刍尼、供养阿难。未受具戒者、供养罗怙罗。其学大乘者、供养诸菩萨。是日也,诸窣堵波、竞修供养。珠旛布列,宝盖骈罗。香烟若云,华散如雨。蔽亏日月,震荡溪谷。国王大臣,修善为务。城东行五六里,至一山伽蓝。疏崕为室,因谷为门。尊者邬波桠多(唐言近护)之所建立也。其中则有如来指爪窣堵波。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
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【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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