【无明别有一心所有法】 p1093
分别缘起初胜法门经十七页云：复言：世尊！如说无智名为无明；此唯智无名无明耶？世尊告曰：非唯智无，名为无明。复言：世尊！若唯智无名为无明；斯有何过？世尊告曰：若尔；无明应不可立决定体相。所以者何？闻所成智体上，无有思所成智。思所成智体上，无有修所成智。一切世间修所成智体上，无有一切出世修所成智。出世有学智上，无有诸无学智。无学声闻智上，无有如来等智。若如是者；应即是智，即是无智。如是无明，应不可立决定体相。又我于彼三善根中，说有无痴。应但痴无、说名无痴。然非痴无说名无痴。故非明无、说名无明。而别有一心所有法、不知真实，说名无明。如别有一心所有法、了知真实，说名为智。又唯明无名无明者，应无如是一切无明十一殊胜。是故应知非唯明无说名无明。
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