• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

处非处义

法相辞典

【处非处义】 p1019

瑜伽五十七卷二十七页云:等起理趣,是故名处。若非理趣,说名非处。

二解 辩中边论中卷八页云:已说缘起义,处非处义云何?颂曰:于非爱、爱、净、俱生、及胜生、得、行,不自在。是处非处义。论曰:处非处义,略由七种不得自在,应知其相。一、于非爱不得自在。谓由恶行,虽无爱欲;而堕恶趣。二、于可爱不得自在。谓由妙行,虽无爱欲;而升善趣。三、于清净不得自在。谓不断五盖,不修七觉支,决定不能作苦边际。四、于俱生不得自在。谓一世界,无二如来,二转轮王,俱时出现。五、于胜主不得自在。谓女、不作转轮王等。六、于证得不得自在。谓女、不证独觉,无上正等菩提。七、于现行不得自在。谓见谛者,必不现行害生等事。诸异生类,容可现行。多界经中,广说此等。应随决了是处非处。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

文章 9862

获赞 2075

访问量 6513165

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制