• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

胁尊者

法相辞典

【胁尊者】 p0949 西域记二卷十八页云:大窣堵波西、有故伽蓝。迦谩色迦王之所建也。重阁累榭,层台洞户,旌召高僧,式昭景福。然虽圯毁;尚曰奇工。僧徒减少、幷学小乘。自建伽蓝,异人间出。诸作论师、及证圣果、清风尚扇,至德无泯。第三重阁,有波栗湿缚(唐言胁)尊者室。久已倾顿,尚立旌表。初尊者之为梵志师也,年垂八十,舍家染衣。城中少年、便诮之曰:愚夫朽老,一何浅智。夫出家者,有二业焉。一则习定,二则诵经。而今衰耄,无所进取;滥迹清凉,徒知饱食。时胁尊者闻诸讥议,因谢时人而自誓曰:我若不通三藏理、不断三界欲、得六神通、具八解脱;终不以胁而至于席。自尔之后、惟日不足,经行宴坐,住立思惟。昼则研习理教,夜则静虑凝神。绵历三岁,学通三藏,断三界欲,得三明智。时人敬仰,因号胁尊者。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

文章 7348

获赞 2063

访问量 3835386

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制