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胜义有

法相辞典

【胜义有】 p1102

瑜伽一百卷十三页云:云何胜义有?谓于其中,一切名言、一切施设、皆悉永断,离诸戏论,离诸分别。善权方便、说为法性、真如、实际、空无我等。如菩萨地真实义品第四所知障净智所行真实,应知其相。

二解杂集论三卷二页云:云何胜义有?几是胜义有?为何义故,观胜义有耶?谓清净所缘,是胜义有义。一切皆是胜义有。为舍执着清净我相故;观察胜义有。清净所缘者:为得清净,缘此境界;是最胜智所行义故。一切皆是胜义有者:以一切法、不离真如故。诸法无我性,是名真如。彼无我性。真实有故。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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