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无学见与无学慧

法相辞典

【无学见与无学慧】 p1087

发智论七卷十六页云:云何无学见?答:尽无生智所不摄无学慧。云何无学智?答:无学八智。云何无学慧?答:无学见、无学智、总名无学慧。诸无学见、是无学智耶?答:诸无学见、亦无学智;有无学智、非无学见。谓尽无生智。诸无学见、是无学慧耶?答:诸无学见、亦无学慧。有无学慧、非无学见。谓尽无生智。诸无学智、是无学慧耶?答:如是。设无学慧;是无学智耶?答:如是。无学见摄无学智,无学智摄无学见耶?答:无学智摄无学见,非无学见摄无学智。不摄何等?谓尽无生智。无学见摄无学慧,无学慧摄无学见耶?答:无学慧摄无学见,非无学见摄无学慧。不摄何等?谓尽无生智。无学智摄无学慧,无学慧摄无学智耶?答:展转相摄。诸成就无学见,彼无学智耶?答:如是。设成就无学智;彼无学见耶?答:如是。诸成就无学见,彼无学慧耶?答:如是。设成就无学慧;彼无学见耶?答:如是。诸成就无学智,彼无学慧耶?答:如是。设成就无学慧;彼无学智耶?答:如是。

文章点评
2026-07-25
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【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
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2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
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2026-07-25
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