• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

真实究竟解脱之方便

法相辞典

【真实究竟解脱之方便】 p0920 瑜伽八十五卷四页云:云何方便?谓于诸行中,依如所有性、及尽所有性,修无常想。依无常,修苦想。依苦,修空无我想。因此得入谛现观时,由正观察所知境故;获得正见。由此正见为依止故;修道位中,遍于诸行,住厌逆想。彼于住时,虽由彼相应受、忆念思惟不现前境、明了现前;而不生喜。由不生喜增上力故;彼于行时,即于彼受所缘境界,不生染着。彼于一切所求境界,得处中故;尚不希求;何况躭着。彼由如是若住若行,于喜贪缠,速能灭尽,心清净住。又即于彼、如所得道,极多修习,为因缘故;永拔彼品粗重随眠。获得真实究竟解脱。当知即是善心解脱。

文章点评
2026-02-03
无畏施
【无畏施】 p1056瑜伽三十九卷十八页云:无畏施者:谓济拔师子虎狼鬼魅等畏,拔济王贼等畏,拔济水火等畏。二解无性释七卷十一页云:无畏施者:谓止损害,济拔惊怖。又云:为欲资益他心。.. <详情>
2026-02-03
无热恼
【无热恼】 p1056如增上戒学差别中说。二解瑜伽八十三卷二十二页云:无热恼者:谓所欲匮乏永止息故。三解杂集论八卷十六页云:何故此灭名无热恼?永离一切烦恼热故。永离一切求不得苦,大热恼故。.. <详情>
2026-02-03
无炽然
【无炽然】 p1056瑜伽八十三卷二十二页云:无炽然者:谓清净故。二解瑜伽九十卷十三页云:八圣支道,能令烦恼得离系故;名无炽然。三解杂集论八卷十六页云:何故此灭名无炽然?永离一切愁叹忧苦诸恼乱故。一切愁等炽然永息,极清净故;名无炽然。.. <详情>
2026-02-03
无杂乱
【无杂乱】 p1056集异门论十卷七页云:若所说语,纯一决定;名无杂乱。 <详情>
2026-02-03
无尽相
【无尽相】 p1056佛地经论七卷七页云:无尽相者:穷生死际,无间无断,相续常故。相、谓所相。或复能相。表自体故。如是总显前五法中大圆镜智。又云:穷生死际,常用不息;故名无尽。大圆镜智,平等性智,常无间断;故名无尽。妙观察智,成所作智,.. <详情>

文章 1890

获赞 1635

访问量 1542590

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制