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无垢友论师

法相辞典

【无垢友论师】 p1070

西域记四卷十五页云:庵没罗林侧、有窣堵波,毗末罗蜜多罗(唐言无垢友)论师之遗身。论师、迦湿弥罗国人也。于说一切有部而出家焉。博综众经,研究异论。游五印度国,学三藏玄文。名立业成,将归本国。途次众贤论师窣堵波也,拊而叹曰:惟论师雅量清高,抑扬大义。方欲挫异部,立本宗;业也如何,降年不永。我无垢友,猥承末学,异时慕义,旷代怀德。世亲虽没;宗学尚传。我尽所知,当制诸论,令赡部洲诸学人等,绝大乘称,灭世亲名。斯为不朽,用尽宿心。说是语已;心发狂乱。五舌重出,热血流涌。知命必终,裁书悔曰:夫大乘教者,佛法之中究竟说也。名味泯绝,理致幽玄。轻以愚昧,驳斥先进。业报皎然,灭身宣矣。敢告学人,厥鉴斯在。各慎尔志,无得怀疑。大地为震。命遂终焉。当其死处,地陷为坑。同侣焚尸,收骸旌建。时有罗汉见而叹曰:惜哉!苦哉!今此论师。任情执见,毁恶大乘,堕无间狱。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

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