• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

无垢友论师

法相辞典

【无垢友论师】 p1070

西域记四卷十五页云:庵没罗林侧、有窣堵波,毗末罗蜜多罗(唐言无垢友)论师之遗身。论师、迦湿弥罗国人也。于说一切有部而出家焉。博综众经,研究异论。游五印度国,学三藏玄文。名立业成,将归本国。途次众贤论师窣堵波也,拊而叹曰:惟论师雅量清高,抑扬大义。方欲挫异部,立本宗;业也如何,降年不永。我无垢友,猥承末学,异时慕义,旷代怀德。世亲虽没;宗学尚传。我尽所知,当制诸论,令赡部洲诸学人等,绝大乘称,灭世亲名。斯为不朽,用尽宿心。说是语已;心发狂乱。五舌重出,热血流涌。知命必终,裁书悔曰:夫大乘教者,佛法之中究竟说也。名味泯绝,理致幽玄。轻以愚昧,驳斥先进。业报皎然,灭身宣矣。敢告学人,厥鉴斯在。各慎尔志,无得怀疑。大地为震。命遂终焉。当其死处,地陷为坑。同侣焚尸,收骸旌建。时有罗汉见而叹曰:惜哉!苦哉!今此论师。任情执见,毁恶大乘,堕无间狱。

文章点评
2026-02-08
逆观灭道乃至无明
【逆观灭道乃至无明】 p0929 瑜伽九十三卷八页云:从此无间,为观灭谛;始从老死、逆次第入,乃至无明。何以故?观察如是现在苦谛、云何一切皆悉尽灭?谓不造作无明为缘新业行故。如是历观三圣谛已,次更寻求此灭圣谛,何道何行而能证得。由如前说.. <详情>
2026-02-08
差别理趣
【差别理趣】 p0929 显扬二十卷四页云:此中差别理趣者:谓色、乃至一切种智性差别。 <详情>
2026-02-08
差别功能依处
【差别功能依处】 p0929 成唯识论八卷二页云:十二、差别功能依处。谓有为法、各于自果,有能起证差别势力。即依此处,立定异因。谓各能生自界等果、及各能得自乘果故。.. <详情>
2026-02-08
差别假立寻思
【差别假立寻思】 p0929 如四寻思中说。二解 显扬六卷三页云:差别假立寻思者:谓诸菩萨、于差别假立,唯见差别假立。是名差别假立寻思。三解 杂集论十一卷九页云:差别假立寻思者:谓于诸法能诠所诠相应中,推求差别,唯是假立名言因性。所以者何.. <详情>
2026-02-08
【害】 p0930 瑜伽八十四卷十八页云:又害者:谓显示摄受上品怨嫌故。二解 显扬一卷八页云:害者:谓逼恼有情,无悲、无愍、无哀、无怜、无恻,为体。能障不害为业。乃至增长害为业。如经说:诸有害者、必损恼他。三解 成唯识论六卷十六页云:云何.. <详情>

文章 2300

获赞 1649

访问量 1692812

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制