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淫欲受用

法相辞典

【淫欲受用】 p1037

瑜伽五卷五页云:复次淫欲受用者:诸那落迦中所有有情,皆无淫事。所以者何?由彼有情,长时无间,多受种种极猛利苦。由此因缘,彼诸有情,若男,于女不起女欲。若女,于男不起男欲。何况展转二二交会?若鬼,旁生,人中,所有依身,苦乐相杂;故有淫欲。男女展转,二二交会,不净流出。欲界诸天,虽有此欲;无此不净。然于根门,有风气出,烦恼便息。四大王众天,二二交会,热恼方息。如四大王众天。三十三天,亦尔。时分天,唯互相抱,热恼便息。知足天,唯相执手,热恼便息。乐化天,相顾而笑,热恼便息。他化自在天,眼相顾视,热恼便息。又三洲人,摄受妻妾,施设嫁娶。北拘卢洲,无我所故,无摄受故;一切有情,无摄受妻妾,亦无嫁娶。如三洲人,如是大力鬼,及欲界诸天,亦尔。唯除乐化天,及他化自在天。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
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【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
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2026-07-25
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【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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