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常勤修习悎寤瑜伽者有四种正所作事

法相辞典

【常勤修习悎寤瑜伽者有四种正所作事】 p1012

瑜伽二十四卷八页云:谓常勤修习悎寤瑜伽所有士夫补特伽罗、略有四种正所作事。何等为四?一者、乃至悎寤,常不舍离所修善品。无间常委修善法中,勇猛精进。二者、以时而卧;不以非时。三者、无染污心而习睡眠;非染污心。四者、以时悎寤,起不过时。是名四种常勤修习悎寤瑜伽所有士夫补特伽罗正所作事。依此四种正所作事,诸佛世尊、为声闻众,宣说修习悎寤瑜伽。云何宣说?谓若说言:于昼日分、经行宴坐;从顺障法、净修其心。于初夜分、经行宴坐;从顺障法、净修其心。由此言故,宣说第一正所作事。谓乃至悎寤,常不舍离所修善品。无间常委修善法中,勇猛精进,若复说言:出住处外,洗濯其足;还入住处,右胁而卧重累其足。由此言故;宣说第二正所作事。谓以时而卧;不以非时。若复说言:住光明想,正念正知;思惟起想,巧便而卧。由此言故;宣说第三正所作事。谓无染污心而习睡眠;非染污心。若复说言:于夜后分、速疾悎寤,经行宴坐;从顺障法、净修其心。由此言故,宣说第四正所作事。谓以时悎寤,起不过时。

文章点评
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【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
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