• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

欲邪行者相

法相辞典

【欲邪行者相】 p0986

瑜伽八卷十页云:复次欲邪行者者:此是总句。于诸父母等所守护者:犹如父母,于己处女,为适事他故;勤加守护。时时观察,不令与余、共为鄙秽。若彼没已;复为至亲兄弟姊妹之所守护。此若无者;复为余亲之所守护。此若无者;恐损家族,便自守护。或彼舅姑,为自儿故;勤加守护。有治罚者:谓诸国王、若执理者、以治罚法、而守护故。有障碍者:谓守门者所守护故。此中略显未适他者、三种守护。一、尊重至亲、眷属、自己、之所守护。二、王、执理家、之所守护,三、诸守门者之所守护。他妻妾者:谓已适他。他所摄者:谓即未适他、为三守护之所守护。若由凶诈者:谓矫乱已,而行邪行。若由强力者:谓对父母等,公然强逼。若由隐伏者:谓不对彼,窃相欣欲。而行欲行者:谓两两交会。即于此事非理欲心而行邪行者:谓于非道、非处、非时、自妻妾所、而为罪失。此中略义者,谓略显示若彼所行,若行差别,若欲邪行;应知。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

文章 9862

获赞 2075

访问量 6522918

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制