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欲邪行者相

法相辞典

【欲邪行者相】 p0986

瑜伽八卷十页云:复次欲邪行者者:此是总句。于诸父母等所守护者:犹如父母,于己处女,为适事他故;勤加守护。时时观察,不令与余、共为鄙秽。若彼没已;复为至亲兄弟姊妹之所守护。此若无者;复为余亲之所守护。此若无者;恐损家族,便自守护。或彼舅姑,为自儿故;勤加守护。有治罚者:谓诸国王、若执理者、以治罚法、而守护故。有障碍者:谓守门者所守护故。此中略显未适他者、三种守护。一、尊重至亲、眷属、自己、之所守护。二、王、执理家、之所守护,三、诸守门者之所守护。他妻妾者:谓已适他。他所摄者:谓即未适他、为三守护之所守护。若由凶诈者:谓矫乱已,而行邪行。若由强力者:谓对父母等,公然强逼。若由隐伏者:谓不对彼,窃相欣欲。而行欲行者:谓两两交会。即于此事非理欲心而行邪行者:谓于非道、非处、非时、自妻妾所、而为罪失。此中略义者,谓略显示若彼所行,若行差别,若欲邪行;应知。

文章点评
2026-04-30
定觉支
【定觉支】 p0807 法蕴足论八卷二页云:云何定觉支?谓世尊说:苾刍当知,我说依初静虑,能尽诸漏。如是我说依第二第三第四静虑,空无边处,识无边处,无所有处,能尽诸漏。苾刍当知,我依何故作如是说依初静虑能尽诸漏?谓有苾刍,先由如是诸行相.. <详情>
2026-04-30
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2026-04-30
定学有四
【定学有四】 p0808 成唯识论九卷十六页云:定学有四。一、大乘光明定。谓此能发照了大乘理教行果智光明故。二、集福王定。谓此自在集无边福,如王势力,无等双故。三、贤守定。谓此能守世出世间贤善法故。四、健行定。谓佛菩萨大健有情之所行故。.. <详情>
2026-04-30
定为上首
【定为上首】 p0808 瑜伽九十七卷十页云:又念增上,起奢摩他,与后圣谛现观妙智,为上首转。是故说彼定为上首。 <详情>
2026-04-30
定中取声有二种取
【定中取声有二种取】 p0808 显扬十九卷十四页云:又处定中,取外声时,当知由二种取。一、由了别定所缘境,及种种所缘境,意识故。二、由此俱生耳识故。 <详情>

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