• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

无恼

法相辞典

【无恼】 p1044

瑜伽十七卷十页云:云何无恼?谓彼如是现追求时,若他自施,或劝余施;施时殷重,非不殷重;精而非麁,多而非少,速而非缓,然不爱味。于所得物,无染受用,不生耽吝,乃至坚着。如是受用命资具时,不为贪恼之所烧恼。若彼施主,自不能施,或障余施;设有所施,现不殷重,不现殷重;乃至迟缓而不急速;然不嫌恨。由此因缘,不生恚恼。又于受用所得物时,不戚不念,无损害心,及瞋恚心。如是不为瞋恼所恼。又于所得若精若麁,于受用时,深见过患,善知出离,安住正念,远离愚痴。如是不为痴恼所恼。

二解瑜伽八十三卷八页云:言无恼者:远离受用欲乐边故。

三解瑜伽九十八卷二页云:应知此中,无瞋,无害,是无恼义。

文章点评
2026-02-08
逆观灭道乃至无明
【逆观灭道乃至无明】 p0929 瑜伽九十三卷八页云:从此无间,为观灭谛;始从老死、逆次第入,乃至无明。何以故?观察如是现在苦谛、云何一切皆悉尽灭?谓不造作无明为缘新业行故。如是历观三圣谛已,次更寻求此灭圣谛,何道何行而能证得。由如前说.. <详情>
2026-02-08
差别理趣
【差别理趣】 p0929 显扬二十卷四页云:此中差别理趣者:谓色、乃至一切种智性差别。 <详情>
2026-02-08
差别功能依处
【差别功能依处】 p0929 成唯识论八卷二页云:十二、差别功能依处。谓有为法、各于自果,有能起证差别势力。即依此处,立定异因。谓各能生自界等果、及各能得自乘果故。.. <详情>
2026-02-08
差别假立寻思
【差别假立寻思】 p0929 如四寻思中说。二解 显扬六卷三页云:差别假立寻思者:谓诸菩萨、于差别假立,唯见差别假立。是名差别假立寻思。三解 杂集论十一卷九页云:差别假立寻思者:谓于诸法能诠所诠相应中,推求差别,唯是假立名言因性。所以者何.. <详情>
2026-02-08
【害】 p0930 瑜伽八十四卷十八页云:又害者:谓显示摄受上品怨嫌故。二解 显扬一卷八页云:害者:谓逼恼有情,无悲、无愍、无哀、无怜、无恻,为体。能障不害为业。乃至增长害为业。如经说:诸有害者、必损恼他。三解 成唯识论六卷十六页云:云何.. <详情>

文章 2300

获赞 1647

访问量 1644539

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制