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根律仪略义

法相辞典

【根律仪略义】 p0923 瑜伽二十三卷五页云:如是应知已广分别根律仪相。云何当知此中略义?此略义者,谓若能防护,若所防护,若从防护,若如防护,若正防护,如是一切、总略为一,名根律仪。今于此中、谁能防护?谓防守正念、及所修习常委正念、是能防护。何所防护?谓防护眼根、防护耳鼻舌身意根、是所防护。从何防护?谓从可爱不可爱色,广说乃至从其可爱不可爱法,而正防护。如何防护?谓不取相,不取随好。若依是处,发生种种恶不善法,令心流漏;即于此处,修行律仪。防守根故,名修律仪。如是防护。何者正防护?谓由正念、防护于意,行平等位。是名正防护。又略义者,谓若防护方便、若所防护事、若正防护,如是一切、总略为一,名根律仪。此中云何防护方便?谓防守正念,常委正念;眼见色已,不取其相,不取随好,广说乃至意知法已,不取其相,不取随好;若依是处、发生种种恶不善法、令心流漏,即于此处、修行律仪,防守根故,名修律仪。如是名为防护方便。云何名为所防护事?所谓眼色乃至意法。如是名为所防护事。此中云何名正防护?谓如说言:由其正念,防护于意,行平等位;名正防护。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

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