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歧路

法相辞典

【歧路】 p0832 瑜伽五十八卷二十一页云:问:何缘故疑说名歧路?答:似彼性故。障思智故。

文章点评
2026-02-06
真如是胜义有
【真如是胜义有】 p0920 瑜伽七十二卷七页云:问:真如、当言世俗有?当言胜义有?答:当言胜义有。是清净所缘境性故。 <详情>
2026-02-06
真如有何行相
【真如有何行相】 p0920 瑜伽七十二卷十页云:问:真如有何行相?答:其相不可说行相。 <详情>
2026-02-06
真如差别多种
【真如差别多种】 p0920 佛地经论七卷一页云:真如即是诸法实性,无颠倒性。与一切法,不一不异。体唯一味,随相分多。或说二种。谓生空无我,法空无我。真如实非空无我性;离分别故。绝戏论故。但由修习空无我观,灭障真如我我所执,而证得故;名.. <详情>
2026-02-06
真义理趣六种
【真义理趣六种】 p0920 显扬六卷九页云:真义理趣者:略有六种应知。谓世间真实、乃至所知障净智所行真实;及安立真实,非安立真实。此中前四种真实,如前分别应知。安立真实者:谓四圣谛。苦、真实故,安立为苦。乃至道、真道故,安立为道。问:.. <详情>
2026-02-06
真实报恩及随分报恩
【真实报恩及随分报恩】 p0920 瑜伽八十六卷五页云:此一切种萨迦耶见,唯依善说法毗奈耶,方能永断。非余邪教。如是如来、及众共知同梵行者、或诸弟子同梵行者,有大恩德。唯由如是一因缘故;名于大师、或灭度后同梵行者、真实报恩。又由第二、谓.. <详情>

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