• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

现法过患

法相辞典

【现法过患】 p0953

瑜伽九十六卷九页云:若由已生想增上力,如前相似欣欲分别所有热恼寻求生起。由是因缘,名坚执想。又寻求时,于其三处,于诸有情,发起邪行。由此为因,或有堪能、能生现法所有忧苦。由此因缘,说名有苦。或无堪能,然即由彼现在前故,名有匮乏。又此有苦、及以匮乏,用二因缘。一者、用他手块刀杖及粗言等为增上缘。由是缘故;名有灾害。二者、用内杂染而住为增上缘。由是缘故;名有烧恼。如是名为现法过患。

文章点评
2026-04-30
奉施制多福
【奉施制多福】 p0826 俱舍论十八卷十五页云:奉施制多,此施名为唯为自益。既无受者,福如何成?颂曰:制多舍类福,如慈等无受。论曰:福,有二类,一、舍,二、受。舍类福者:谓由善心,但舍资财,施福便起。受类福者:谓所施田,受用施物,施福.. <详情>
2026-04-30
到源底
【到源底】 p0826 瑜伽九十三卷二十页云:又由趣正法,及近正法故,名到源底。 <详情>
2026-04-30
到彼岸别障
【到彼岸别障】 p0826 辩中边论上卷十四页云:于到彼岸,有别障者:颂曰:障富贵,善趣,不舍诸有情,于失德减增,令趣入,解脱,障施等诸善,无尽,亦无间。所作善决定,受用法成熟。论曰:此说十种波罗蜜多所得果障,以显十种波罗蜜多自性之障。.. <详情>
2026-04-30
到究竟见趣行补特伽罗
【到究竟见趣行补特伽罗】 p0826 瑜伽七十卷八页云:云何到究竟见趣行补特伽罗?谓于非想非非想处,未得已得。 <详情>
2026-04-30
到究竟见迹行补特伽罗
【到究竟见迹行补特伽罗】 p0826 瑜伽七十卷八页云:云何到究竟见迹行补特伽罗?谓于六触处,无余永断;究竟证受。 <详情>

文章 3931

获赞 1654

访问量 2356918

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制