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烟寂静

法相辞典

【烟寂静】 p0949 瑜伽十七卷十页云:由已证得阿罗汉果,心善解脱;便于自身、自身众具、缠及随眠,皆悉永断。离爱,离憍,离诸放逸。彼由如是离爱离憍离放逸故;名烟寂静。无有烧恼,亦无希望。云何名为烟寂静耶?烟、名为爱。何以故?如世间烟、是火前相,能损眼根,便为扰乱、令不安住;爱、亦如是。是贪瞋痴火之前相,能损慧眼,乱心相续。谓能引发无义寻思。彼于此爱,已断已知;乃至令其当来世,成不生法;名烟寂静。彼既如是烟静离着;虽复追求命缘众具,非不追求;然能解脱贪爱追求,所求无染。

文章点评
2026-04-29
具慧安住
【具慧安住】 p0824 集异门论十三卷十一页云:具慧安住者:慧云何?答:若依出离远离所生善法,于诸法相,能简择,极简择;广说乃至毗钵舍那。是名为慧。言安住者:谓由成就如是慧故;于诸法相,能行胜行,进趣证会。由斯故说具慧安住。.. <详情>
2026-04-29
具于法住
【具于法住】 p0824 瑜伽七十九卷十八页云:云何菩萨具于法住?此何行相?谓诸菩萨,非但追求以为究竟,非但读诵以为究竟,非但宣说以为究竟,非但寻思以为究竟,而于内心胜奢摩他正修习中,发勤方便,平等修习。是故说名具于法住。当知此住,有十.. <详情>
2026-04-29
具平等行
【具平等行】 p0824 瑜伽七十九卷十七页云:云何菩萨具平等行?此何行相?谓诸菩萨,遍于一切利众生事,平等修行;是故说名具平等行。当知此行,有八行相。一者、于诸有情,平等亲爱故。二者、于诸有情,以无染污无差别身,无差别世,无差别求,亲.. <详情>
2026-04-29
具足多闻
【具足多闻】 p0825 瑜伽二十五卷一页云:云何名为具足多闻?谓若有法,宣说开示,初中后善;文义巧妙,独一圆满清白梵行。于如是类众多妙法,能善受持;言善通利;意善寻思;见善通达。如是名为具足多闻。二解 瑜伽六十四卷二十页云:复次由十相故.. <详情>
2026-04-29
具足安住
【具足安住】 p0825 瑜伽三十三卷十页云:言具足者,谓已获得加行究竟果作意故。言安住者,谓于后时,由所修习多成办故;得随所乐,得无艰难,得无梗涩;于静虑定,其心昼夜,能正随顺趣向临入。随所欲乐,乃至七日七夜,能正安住。故名安住。.. <详情>

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