QQ好友群

时

法相辞典 2026-04-14 11:56

【时】 p0915 瑜伽五十二卷十五页云：复次云何时？谓由日轮出没增上力故；安立显示时节差别。又由诸行生灭增上力故；安立显示世位差别。总名为时。

二解　瑜伽五十六卷三页云：问：依何分位，建立时？此复几种？答：依行相续不断分位，建立时。此复三种。谓去、来、今。

三解　显扬一卷十五页云：时者：谓诸行展转新新生灭性。

四解　杂集论二卷四页云：时者：谓于因果相续流转，假立为时。何以故？由有因果相续转故。若此因果、已生，已灭；立过去时。此若未生；立未来时。已生未灭；立现在时。

文章点评

2026-04-15

【能取义】 p0892 瑜伽七十七卷八页云：能取义者：谓内五色处：若心意识、及诸心法。二解显扬五卷二页云：能取义者：谓五内色处、意、识、及诸心法。 <详情>

2026-04-15

【能转道】 p0892 成唯识论十卷四页云：一、能转道。此复有二。一、能伏道。谓伏二障随眠势力，令不引起二障现行。此通有漏无漏二道，加行根本后得三智；随其所应，渐顿伏彼。二、能断道。谓能永断二障随眠。此道定非有漏加行。有漏曾习、相执所引.. <详情>

2026-04-15

【能伏道】 p0892 成唯识论十卷四页云：一、能伏道。谓伏二障随眠势力，令不引起二障现行。此通有漏无漏二道，加行根本后得三智；随其所应，渐顿伏彼。 <详情>

2026-04-15

【能断道】 p0892 成唯识论十卷四页云：二、能断道。谓能永断二障随眠。此道定非有漏加行。有漏曾习，相执所引，未泯相故。加行、趣求所证所引；未成办故。 <详情>

2026-04-15

【能遍知】 p0893 大毗婆沙论三十四卷七页云：能遍知者：谓阿罗汉。乃至广说。问：有学亦是能遍知者；何故但说阿罗汉耶？答：就胜说故。谓无学法、于诸法中，最为殊胜。无学补特伽罗，于诸补特伽罗中，最为殊胜。是故偏说。复次学、虽遍知；未能遍.. <详情>

文章 2485

获赞 1652

访问量 2193176