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修十遍处能为五事

法相辞典

【修十遍处能为五事】 p0906 瑜伽六十二卷四页云:复次若观行者、修十遍处,能为五事。何等为五?谓由修习地遍处等,乃至白遍处故;便能引发化事变事诸圣神通。又由修习空无边处一切处故;便能引发往还无碍诸圣神通。又由修习识无边处一切处故;便能引发无诤愿智无碍解等诸胜功德。又即由此识无边处遍处成满,便能成办无所有处解脱、及非想非非想处解脱。又即由此成满因故;便能证入想受灭解脱最胜住所摄。又由识无边处故;无边无量遍满行转。是故此上、不立遍处。胜处、遍处、是诸解脱能清净道。又诸解脱、由所知障解脱所显。由此声闻、及独觉等、于所知障,心得解脱。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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