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极难胜地

法相辞典

【极难胜地】 p1197

瑜伽四十八卷十页云:今此地中,显示菩萨,于诸圣谛决定妙智,极难可胜;是故此地,名极难胜。即由此义,应知此中诸谛相应增上慧住。如诸谛相应增上慧住中,广说其相。

二解 瑜伽七十八卷三页云:由即于彼菩提分法,方便修习;最极艰难,方得自在。是故第五、名极难胜地。

三解 显扬三卷二页云:五、极难胜地。谓诸菩萨、住此地中,先善修治第四地故;超过一切声闻独觉地,证得极净缘谛所知诸法微妙慧蕴,成极难成不住流转寂灭圣道。是故此地、名极难胜。

四解 摄论三卷二页云:何故五地、名极难胜?由真谛智、与世间智、更互相违;合此难合,令相应故。世亲释七卷十七页云:何故五地、名极难胜?由此地中,知其谛智、是无分别;知诸世间工论等智、是有分别。此二、相达;应修令合。能合难合,令相应故;名极难胜。无性释七卷二十页云:极难胜者:最难可胜。谓真谛智、是无分别;世间书印工论等智、是有分别。真俗谛智、更互相达;难可引发,令其相应。此能和合、令不相达;故极难胜。

五解 成唯识论九卷十三页云:五、极难胜地。真俗两智、行相互违;合令相应,极难胜故。

文章点评
2026-09-18
末摩
【末摩】 p0520俱舍论十卷十八页云:又渐命终者,临命终时,多为断末摩苦受所逼。无有别物名为末摩。然于身中,有异支节,触便致死;是谓末摩。若水火风,随一增盛;如利刀刃,触彼末摩;因此便生增上苦受,从斯不久遂致命终。非如斩薪,说名为断。.. <详情>
2026-09-18
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2026-09-18
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2026-09-18
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2026-09-18
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