【善等十种净法障】 p1147
辩中边论上卷十一页云：复有别障、能障善等十种净法。其相云何？颂曰：无加行、非处、不如理；不生、不起正思惟、资粮未圆满；阙种姓、善友、心极疲厌性；及阙于正行、鄙恶者同居；倒麁重三余、般若未成熟；及本性麁重、懈怠、放逸性；着有、着资财、及心性下劣；不信、无胜解、如言而思义；轻法、重名利、于有情无悲；匮闻、及少闻、不修治妙定。论曰：如是名为善等法障。所障善等、其相云何？颂曰；善、菩提、摄受、有慧、无乱、障、回向、不怖、悭、自在、名善等。论曰：如是善等十种净法、谁有前说几种障耶？颂曰：如是善等十，各有前三障。论曰：善有三障。一、无加行。二、非处加行。三、不如理加行。菩提有三障。一、不生善法。二、不起正思惟。三、资粮未圆满。发菩提心，名为摄受。此有三障。一、阙种姓。二、阙善友。三、心极疲厌性。有慧者，谓菩萨。于了此性，有三种障。一、阙正行。二、鄙者共住。三、恶者共住。此中鄙者，谓愚痴类。乐毁坏他，名为恶者。无乱有三障。一、颠倒麁重。二、烦恼等三障中随一有余性。三、能成熟解脱慧未成熟性。障断灭、名无障。此有三障。一、俱生麁重。二、懈怠性。三、放逸性。回向有三障。令心向余，不向无上正等菩提。一、贪着诸有。二、贪着资财。三、心下劣性。不怖有三障。一、不信重补特伽罗。二、于法无胜解。三、如言而思义。不悭有三障。一、不尊重正法。二、尊重名誉利养恭敬。三、于诸有情心无悲愍。自在有三障。令不得自在。一、匮闻。生长能感匮法业故。二、少闻。三、不修治胜三摩地。
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