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诸欲得舍次第

法相辞典

【诸欲得舍次第】 p1352

瑜伽七十卷九页云:复次诸欲得舍次第,谓当宣说先所应作,由此故得。谓由布施,持戒。于此可得。谓在天上。由此受用。谓由爱味。由此故舍。谓由过患。如此差别,舍于事欲,及烦恼欲。谓由出离远离功德。又若显示清净品法;谓应称赞四沙门果。从彼决定无退堕故。或出世间故。

文章点评
2026-04-26
缘生相
【缘生相】 p1300杂集论四卷八页云:相者:谓无作缘生故,无常缘生故,势用缘生故;是缘生相。由此相故,薄伽梵说:此有故彼有。此生故彼生。谓无明缘行乃至广说。此有故彼有者:显无作缘生义。唯由有缘故,果法得有。非缘有实作用,能生果法。此生.. <详情>
2026-04-26
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【缘无所缘法】 p1303品类足论七卷七页云:缘无所缘法云何?谓五识身及相应法,幷缘色无为心不相应行意识,及相应法。 <详情>
2026-04-26
乐实
【乐实】 p1307集异门论十卷七页云:乐实者:谓乐谛语,爱谛语,不厌不舍,是名乐实。 <详情>
2026-04-26
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【乐修习奢摩他毗钵舍那】 p1311瑜伽三十八卷二十页云:云何乐修习奢摩他毗 钵舍那?谓诸菩萨,即于如是止观相中,其心无动。于无功用离诸加行任运转处,摄受不乱。是名乐修习奢摩他毗钵舍那。.. <详情>
2026-04-26
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【乐等三受生时当云何观】 p1311瑜伽五卷四页云:复次三界有情所依之身,当云何观?谓如毒热痈。粗重所随故。即于此身,乐受生时,当云何观?谓如毒热痈暂遇冷触。即于此身苦受生时,当云何观?谓如毒热痈为热灰所触。即于此身不苦不乐受生时,当云.. <详情>

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