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诸行无常决定

法相辞典

【诸行无常决定】 p1351

瑜伽八十五卷八页云:云何诸行无常决定?由三种相。当知过去未来诸行,尚定无常;何况现在。何等为三?谓先无而有故,先有而无故,起尽相应故。若未来行,先所未有,定非有者:是即应非先无而有。如是应非无常决定。由彼先时,施设非有。非有为先,后时方有。是故未来诸行,无常决定。若现在从缘行,生已决定有者;是即应非先有而无。未来诸行,便应非是无常决定。现在诸行,亦应不与起尽相应。由现在行,从缘生已;非决定有。以有为先,施设非有。是故过去诸行无常决定。如是现在诸行,因未来行,先无而有,因过去行,先有而无;由此施设起尽相应。是故说言;当知去来诸行,无常性尚决定;何况现在。是名诸行,无常决定。又由二相,当知诸行,决定无常。一、由过去世,已灭坏故,二、由未来现在世,是应灭坏法故。

文章点评
2026-04-30
定觉支
【定觉支】 p0807 法蕴足论八卷二页云:云何定觉支?谓世尊说:苾刍当知,我说依初静虑,能尽诸漏。如是我说依第二第三第四静虑,空无边处,识无边处,无所有处,能尽诸漏。苾刍当知,我依何故作如是说依初静虑能尽诸漏?谓有苾刍,先由如是诸行相.. <详情>
2026-04-30
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【定所行色】 p0808 瑜伽五十四卷十页云:又定所行色,若依此系定,即由此系大种所造。又此定色,但是世间有漏无漏,由定而生;非出世间。由此定色,有戏论行定为因故。又非一切所有定心,皆有能生此色功能。唯一类有。如能起化。谓不思惟,但由先.. <详情>
2026-04-30
定学有四
【定学有四】 p0808 成唯识论九卷十六页云:定学有四。一、大乘光明定。谓此能发照了大乘理教行果智光明故。二、集福王定。谓此自在集无边福,如王势力,无等双故。三、贤守定。谓此能守世出世间贤善法故。四、健行定。谓佛菩萨大健有情之所行故。.. <详情>
2026-04-30
定为上首
【定为上首】 p0808 瑜伽九十七卷十页云:又念增上,起奢摩他,与后圣谛现观妙智,为上首转。是故说彼定为上首。 <详情>
2026-04-30
定中取声有二种取
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