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懮根

法相辞典

【懮根】 p1325

瑜伽十一卷十页云:如薄伽梵无倒经中说如是言:苾刍,懮根生已;应当如实了知生者:此于何位?谓即于此断方便位。若为懮根,间心相续;尔时应知。又应幷此因缘、及序、若相、若行、皆如实知者:云何知因?谓了知此种子相续。云何知缘?谓了知此种所不摄所依助伴。云何知序?谓知懮根托此事生。即是能发懮根之相,及无知种子。云何知相?谓了知此是戚行相。云何知行?谓了知此能发之行,即不如理作意相应思也。问:以何等相,了知懮根?答:或染污相,或出离欲俱行善相。

二解 俱舍论三卷六页云:意识相应能损恼受,是心不悦;名曰懮根。

三解 大毗婆沙论一百四十二卷十四页云:懮根云何?答:依顺苦触所生心戚,不平等受受所摄;是谓懮根。

四解 法蕴足论九卷四页云:云何懮根?谓顺懮触所生心懮,不平等受受所摄,是名懮根。

五解 界身足论上五页云:忧根云何?谓触顺忧受触者,所起心忧,不平等受受所摄;是名忧根。

六解 品类足论三卷四页云:忧根云何?谓顺忧受触所触时,所起心忧,不平等受受所摄。是名忧根。

文章点评
2026-05-09
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【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
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2026-05-09
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