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说法十种胜利

法相辞典

【说法十种胜利】 p1285

杂集论十一卷一页云:如来观察十种胜利,略说诸法。谓易可建立;易可宣说;易可受持;恭敬法故,菩提资粮、速得圆满;速能通达诸法实性;于诸佛所、得证净信;于法僧所、得证净信;触证第一现法乐住;谈论决择悦智者心,得预聪明英睿者数。云何名为易可建立?诸说法者、以无量门、安立开示所应说义。今以略言易建立故。云何名为易可宣说?能以少言词、广显大义故。如说能令心住等住,如是广说。易可受持者:令能闻者、易受持故。恭敬法故菩提资粮速得圆满者:了知佛法、深慧所证;即于是法、深生敬爱。由敬爱门,信等资粮、速圆满故。速能通达诸法实性者:即由敬法方便力故;令其智能、转复猛利;渐能通达诸法实性。于三宝所得证净信者:由悟圣教妙善建立,于说者等,净信生故。触证第一现法乐住者:于诸如来密意深义,猛利加行正思量已;获得增上证欢喜故。谈论决择悦智者心者:善能开发深隐义故。得预聪明英睿者数者:广大美称、流布十方故。当知后二种、合为一胜利。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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