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过去

法相辞典

【过去】 p1221

瑜伽五十六卷四页云:问:何义、几蕴、是过去?答:已受用因果义。一切是过去。

二解 显扬五卷十六页云:问:何义、几种、是过去?答:因果已受用尽义故。一切少分,是过去。

三解 杂集论三卷十四页云:云何过去?几是过去?为何义故,观过去耶?谓自相已生灭故,因果已受用故,染净功用已谢故,摄因已坏故,果及自相有非有故,忆念分别相故,恋为杂染相故,舍为清净相故;是过去义。因果已受用者:谓已生故,已灭故。如其次第。染净功用已谢者:谓如现在贪等信等令心染净功能无故。摄因已坏者:置习气已,方灭故。果及自相有非有者:谓于今时所引习气有故;能引实事无故。忆念分别相者:谓唯有彼所缘境相故。一切一分是过去。除未来现在及无为故。为舍执着流转我故,观察过去。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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